01

正如他们所说,当你离开家时,整夜都在下雨。

当灾难袭来时,灾难似乎接踵而至,永无止境。

真的是这样吗?

老子说:“祸来福依,福来祸依”。

任何事物都有它的反面。可怕的是,很多人只盯着一面看,自以为无所不知,殊不知自己犯了“一叶障目,不见泰山”的错误。

幸福和不幸福不会走向一个方向,而是相辅相成。乐观的人只看到吉祥的一面,悲观的人只看到灾难的一面。

02

不懂得急流勇退,贪则成灾。

《菜根谭》都说:“受伤总是好的,开心的时候几乎要回头看;失败之后,反而可以成功,所以不要在迷茫的时候放过自己。”心。”

这句话的意思是,当善意深入人心时,往往就是灾难降临之时。故春风得意之时,精明之人勇退自保;希望来了。

所以,当一个人失意时,不要随便放过,面对现实,挑战自己,希望就会来临。

古人把不幸与幸福定义为“辩证关系,相互转化”,这是有道理的。

简单地说,“月圆则亏,水满则溢”,真正体现了祸福转换。

《韩非子》中记载了这样一个故事:乐阳是魏国大将,率兵攻打中山国。

当时,他的儿子在中山。中山王煮了自己的儿子,把汤送给了乐阳。乐阳喝光了。

”魏文侯道:“乐阳为了国家好,吃他的儿子。

”见石瓒曰:“夫子食其子,谁不敢?

从此,乐阳因战功被封为封地,也成了被人猜疑的对象。

后来,乐阳收到了魏文侯寄来的两个箱子。里面是反对他的纪念碑。乐阳吓得交出兵权,一个人回到封地,一个人老去。

为了表示忠诚,他做了意想不到的事情和军事行动。本来就有值得骄傲的事情,人生即将走向巅峰。然而事态急转直下,让乐洋反而走下坡路。

从另一个角度来说,还好乐阳及时退位。他虽然回到了封地,一个人生活,但至少保住了后半生。

什么都不能过分,过分是祸害。

事实上,任何太完美的东西都是一种诅咒;追求完美本身并不是一件好事。遗憾的是,知道这一点的人太少,能做到的更是寥寥无几。富人继续追逐金钱,如果他有贪心,那么金钱反而会伤害他;

有学问的人处处表现自己,却变得很无知,被人嘲笑;

有地位的人仰望天,不仰望大众,地位就会动摇;

家庭幸福的人,思念婚外之人,幸福也就随之而逝。

但这一切都是祝福变成灾难的事实。人生一念是魔,一念是佛,就看你怎么想了。

03

如果遇到困难不懂得退缩,鲁莽就是一场灾难。

《菜根谭》曰:“深夜,人静坐观心,始觉迷途穷,实乃一人。每时皆乐。自此。”“

当一个人能够在夜深人静之时反省自己,审视自己的内心,就会消除欲望,拥有真情实感,活出生机勃勃的生命。

从古至今,很多人对生活感到满足,然后主动退出岗位,放弃欲望,过着无忧无虑的生活。这样的人值得我们学习。

东汉陈实因不满朝廷一味加重百姓赋税负担而主动退位。辞官时留下一句话:“奉皇命来太丘,我征战。

陈实一死,来见他的人就数以万计。他的一生可以说是“祸变善”——他放弃了官职,人们爱戴他。

巧合的是。

陶渊明辞官归乡。他写了许多脍炙人口的田园诗,并取得了最好的成绩。

他笔下的《桃花源记》成为世人向往的生活,时至今日人们仍在追寻。

司马光说:“奢侈导致欲望过度。君子欲望过度,欲望富贵。徒劳无功,灾难将很快降临。”

做人,常为自己着想,不浪费,不贪财,不盲目追求,灾难就会远离。

作为一个人,问问自己,你觉得,你想要得到什么,够吗?当我弄清楚这一点时,我的生活变得更加开放,一切都变得更好了。

04

境由心生,生自生,治心则灾祸远。

古人云:“一切福田,离不开乐土”。

一个人真正的幸福在内心深处,从做人的规则到道德,都是自然而然的。

如果你违背了神的旨意,那么事情就不会顺利;如果你做违背道德的事情,那么生活就会处处受阻。

一片绿草,贪心者想占为己有,放羊放牛,发财致富;善良的人,会和很多人分享草原,一起分享快乐。

在托尔斯泰的作品中,有一个贪婪的农夫与一个有钱人约定,如果他一天能走完一圈,那圈内的土地就全部归农夫所有。

农夫于是拼命奔跑,天黑了也不肯回来,累死了。

贪婪真的可以杀死一个人。

一个农民如果不贪心,可以拥有几十亩地,生活上不愁吃穿。可惜他没有得到应有的痛苦。

曾国藩曾说:“不望福,祸自来。畏惧修身,多做善事,狂妄自大,不得救度。”

只有不懂得反省自己的人,才是无可救药的;只有善良才能点亮生活。

换句话说,神不能拯救一个被欲望控制的人。

但愿,灾难不断;放下欲望,生活就安全了。

作者:朴素的粗粮。

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