嵩山含悲，溪涧低咽。公元2025年6月29日（佛历二五六九年五月十八日），禅林备受敬仰的永月长老尼，于嵩山卢崖寺安详舍报，世寿一百一十三岁。一盏跨越世纪的智慧明灯，就此融入寂静法界。

永月长老的一生，是一部跌宕起伏的传奇。

 

书香才女，命运多舛

1912年，河南召陵，一位女婴降生在当地一书香门第——召陵王家。家中族老赐名王崇（字月梅），也就是永月长老生前俗姓。

 

师天赋异禀，四岁通晓《三字经》《百家姓》《千字文》，六岁便能阅览经史子集，成为轰动当地名副其实的一才女。

 

然而，乱世烽烟无情。王崇因此家道中落，兄长早亡，父亲失明，原本婚约也化为泡影。年轻的王崇，在巨大的苦难中，窥见了世事无常之真谛，一个坚定的念头在她心中升起：

 

守贞不嫁，寻求解脱之道。25岁那年，她毅然携同修永莲师遁入深山古庙，开始了最初的修行。

 

乱世砺心，道骨初成

那是山河破碎的年代。师为避战火饥馑，她们辗转于嵩山三皇寨。师曾随李豹道长修道，后又拜在罗福德真人座下。

 

在荒山野岭间，她们垦荒种芋，饮山泉，餐霞露，物质非常匮乏，精神却无 比坚韧。无论条件多么艰苦，《金刚经》与《道德经》的诵持声从未断绝。

 

然而命运似乎总在考验她的求道决心：土改时被遣返原籍，十年浩劫中更是身陷囹圄，日夜遭受非人折磨苦打。

 

面对这一切，瘦弱的她只是结跏趺坐，默默持念观音圣号，外界的风暴无法撼动她内心的光明。

 

劫后余生，师重返三皇寨，看到的只有断壁残垣，如此凋零场景令师一顿悲泣痛哭。她没有退缩，与永莲师拿起锄头，一砖一瓦修建大殿，一针一线缝补衲衣，在废墟上艰难地延续着信仰的火种。

 

皈依禅门，三学圆融

转机出现在1984年。蒙少林寺行正大和尚慈悲接引，经永梅、永真二位师 父引荐，她正式皈依佛门。

 

行正大和尚感佩其深厚坚定的道骨与禅心，赐予她一个照亮未来的法号——“永月”，寓意心如皓月，照破千年无明。

 

同年，师远赴西安大兴善寺，登坛受具足戒，成为一名真正的比丘尼。从此，三皇寨这片曾庇护她的道场，正式承续了少林禅宗法脉。

 

师带领弟 子们建起山门大殿，立起观音阁。更难得的是，师将早年浸润的儒学、中年修学的道法与禅宗智慧圆融贯通，提出“以儒正行、以佛修心、以道养生”的修行理念。

 

师农禅并重，身体力行。无论贫富贵贱，凡有求助者，皆慈悲接纳。雪夜叩门者，必有热粥相待；荒年乞食人，定赠馍饼充饥。

 

师之慈悲，温暖了整个中原。

 

百岁躬耕，寂灭归真

直至晚年，永月长老尼驻锡于嵩山幽静的卢崖古寺。即便年过期颐（百岁），师仍坚持下田耕作，每日绕殿经行三匝，过午不食，精进不懈。

 

2013年，与师相伴数十载的道友永莲师先一步西归，长老尼抚摸着旧日衲衣，默默诵念《涅槃经》七日，以独特的方式送别老友。

 

晚岁师虽有侍者侍奉，但依然保持着朴素的衲子本 色：粗茶淡饭，布衣简居，卯时诵经，亥时禅坐，从未懈怠。

 

2025年（乙巳年）初春，长老尼示现微恙。即便卧于榻上，仍不忘教诲弟 子：“穿衣吃饭皆佛事，苦乐顺逆尽修行。”

 

五月初一过后，她止语澄心，气息深长绵密，仿佛已入甚深禅定。五月十八日寅时，在众法子虔诚的佛号环绕声中，长老尼右胁而卧，如熟睡般，面容安详，寂然涅槃，走完了她充满磨难却传奇的113载人生。

 

尾声：明月长存

永月长老尼现已封龛入塔。师之一生，是乱世飘萍，更是坚韧道心的写照；是苦难熔炉，炼就的不朽心灯。愿永月长老上品上生，莲归净土。不舍众生，乘愿再来

 

从书香闺秀到道门弟 子，再到禅宗耆宿，师用生命诠释了何为真正的修行——在每一个境遇中觉悟，在每一份苦难中升华。

 

师之故事，如同法号“永月”一般，那轮照亮过无数迷茫心灵的明月，虽已隐入虚空，但其清辉，将永远留在嵩岳松风涧水之中，在中原大地每一寸泥土里，在每一个被师之精神所感动的灵魂深处，熠熠生辉。

 

愿师上品上生，莲归净土，不舍众生，乘愿再来！南无阿弥陀佛！