满江红电影火了，影院出来的都热血沸腾，重温复读满江红，为什么满江红这么好，却被移除课本？为什么有人说纯属伪作，压根儿就不是岳飞写的呢？

因为有专家曾说岳飞满江红啊，出现在这三个问题上。

第一、疑似血腥暴力主要是这一句，『壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血』。我查了一下，最初是宝岛上姓席的一作家回大陆探访，说每读到这句啊，不舒服，好怕怕，这叫血腥暴力吗？那宋朝皇帝头盖骨都被人家做成酒杯了，就文明舒服了吗？或许啊，没有身份认同代入感，也或许代入感另有心机才会好怕怕的。有的专家也担心这句对青少年有不良暗示，我倒觉得这种正道豪气血性啊有益，男孩子们，娘娘们们就不担心了吗？教材插图那样子就不担心了吗？

第二，某些专家认为岳飞不能算民族英雄，因为当年岳飞打的是金国，今天再看多民族好兄弟一家亲嘛，岳飞呢，可以靠边站。照这逻辑啊，文天祥『人生自古谁无死，留取丹心赵汗青』，也得算不识时务阻挡历史车轮了吗？诸葛亮七擒孟获，霍去病西出祁连，薛仁贵三箭定天山，不会也归为无意义的窝里斗了吧？学术观点百家争鸣没问题，但什么是历史观、大局观、角色观？专家更需扪心自问。秦姓逢人到岳王庙，都懂大是大非，『人从宋后修名会，我到坟前愧性侵』。专家别舍本逐末，一叶障目不见泰山。虽时移世易英雄豪气热血千古不易，再强大的民族，轻视自己的英雄，也会成为断了脊梁骨的巨人。

第三，说满江红不是岳飞写的，主要认为这句啊有硬伤，『驾长车 踏破贺兰山缺』，因为看地图，贺兰山呢，在西北方向，宁夏中部，而岳飞抗金是一路北上，压根儿就没走过西北这条道。其实不用抬杠，换高清地图再看，叫贺兰山的有两处，一处在西北宁夏，另一处在河北磁县。手机地图还能搜到磁县小候赵村那一大片儿，正是岳家军曾在此扎营等候圣旨的地方。当然全面阐述啊，不是几分钟能说清的。

回到电影，满江红有笑点有泪点，好本子好演员碾压晚会小品尬演，尊重观众智商，节奏反转，真实自然，这种走心的寓教于乐值得赞。但都把这电影夸成一朵花了，就没一点毛病没硬伤了吗？有，就是这把扇子，『竹骨纸面』折扇的普及是明永乐以后的事，而宋代秦桧、蔡京这级别的扇子也是这样。清明上河图里也类似，我年前呢，刚讲过，虽然道具细节瑕瑜互现，但瑕不掩瑜。满江红在心，不必天天怒发冲冠，但永远不会错的事，莫等闲 白了少年头空悲切。

（图片源于网络）